<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
	>

<channel>
	<title>Borderless</title>
	<atom:link href="http://bordeure.wordpress.com/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://bordeure.wordpress.com</link>
	<description>ไร้พรมแดน  และหมายรวมถึงการไม่มีซึ่งพรมแดนจริง</description>
	<lastBuildDate>Mon, 01 Aug 2011 03:40:14 +0000</lastBuildDate>
	<language>th</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
<cloud domain='bordeure.wordpress.com' port='80' path='/?rsscloud=notify' registerProcedure='' protocol='http-post' />
<image>
		<url>http://1.gravatar.com/blavatar/3b5e407a9102e84e2bb3bb6d2310ee46?s=96&#038;d=http%3A%2F%2Fs2.wp.com%2Fi%2Fbuttonw-com.png</url>
		<title>Borderless</title>
		<link>http://bordeure.wordpress.com</link>
	</image>
	<atom:link rel="search" type="application/opensearchdescription+xml" href="http://bordeure.wordpress.com/osd.xml" title="Borderless" />
	<atom:link rel='hub' href='http://bordeure.wordpress.com/?pushpress=hub'/>
		<item>
		<title>2010 in review</title>
		<link>http://bordeure.wordpress.com/2011/01/02/2010-in-review/</link>
		<comments>http://bordeure.wordpress.com/2011/01/02/2010-in-review/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 02 Jan 2011 07:42:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>amaguest</dc:creator>
				<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://bordeure.info/?p=1930</guid>
		<description><![CDATA[The stats helper monkeys at WordPress.com mulled over how this blog did in 2010, and here&#8217;s a high level summary of its overall blog health: The Blog-Health-o-Meter™ reads Wow. Crunchy numbers The average container ship can carry about 4,500 containers. This blog was viewed about 22,000 times in 2010. If each view were a shipping [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=bordeure.wordpress.com&amp;blog=4517735&amp;post=1930&amp;subd=bordeure&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>http://bordeure.wordpress.com/2011/01/02/2010-in-review/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/5e5691a557cef1d6c07d4415f51a811b?s=96&#38;d=identicon" medium="image">
			<media:title type="html">amaguest</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://s0.wp.com/i/annual-recap/meter-healthy5.gif" medium="image">
			<media:title type="html">Healthy blog!</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://bordeure.files.wordpress.com/2008/08/picture-11.png?w=288" medium="image">
			<media:title type="html">Featured image</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>ถ้า&#8230;</title>
		<link>http://bordeure.wordpress.com/2010/12/27/%e0%b8%96%e0%b9%89%e0%b8%b2-2/</link>
		<comments>http://bordeure.wordpress.com/2010/12/27/%e0%b8%96%e0%b9%89%e0%b8%b2-2/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 27 Dec 2010 16:00:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Vice Versa</dc:creator>
				<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://bordeure.info/?p=1927</guid>
		<description><![CDATA[ถ้า&#8230; คนเรามักคิดว่าความตายเป็นเรื่องเศร้า เพราะว่ามันทำให้เกิดความรู้สึกสูญเสียในมุมมองระดับบุคคล หรือ กลุ่มบุคคล แต่หากมองในอีกแง่มุมแล้วความตายก็เป็นเพียงแค่ปรากฎการณ์หนึ่งที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติเท่านั้น ไม่ว่าตายในรูปแบบใด ก็ล้วนแต่เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นทุกวันซ้ำๆกัน ในแง่มุมนี้ เราอาจจะกล่าวได้ว่าการตายเป็นส่วนหนึ่งของการหมุนเวียนสสารและการเริ่มต้นของการเปลี่ยนรูป การโอนถ่ายจุดของการใช้พลังงานและสสารในพิภพนี้ ซึ่งก็เป็นแค่ผงๆหนึ่งในมหาจักรวาลอันไร้ขอบเขตกั้น&#8230; อย่างไรเสีย ด้วยความเป็นปุถุชนผู้มิอาจละจากกิเลสและความยึดติดพันผูก ผู้เขียนก็มิอาจจะปลงตกกับเหตุการณ์ธรรมชาติธรรมดาดังกล่าว&#8230;ผู้เขียนก็คงจะรู้สึกทุกข์ใจไม่ต่างกับมนุษย์ผู้อื่น หากการตายเกิดขึ้นกับคนรอบข้าง ไม่ว่าเมื่อใดตอนไหน แต่หากมันเกิดขึ้นกับตัวผู้เขียนเองแล้ว ความทุกข์ เศร้าหมองเหล่านั้น ผู้เขียนก็คงจะไม่รู้สึกสัมผัสได้มากนักเพราะดันไปเป็นต้นเหตุของความสูญเสีย (ความรู้สึกคงเหมือนการที่เราทำเงินของคนอื่นหาย) เพียงแต่ผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่นั้นไม่มากก็น้อย ก็คงรู้สึกทุกข์และเศร้าประมาณหนึ่ง เรื่องนี้จึงดลให้ข้าพเจ้าเขียนบทความนี้ขึ้นมา&#8230;. หากว่าผมมีอันเป็นไปจริง ไม่ว่าจะด้วยรูปแบบใดขอฝากข้อเสนอเหล่านี้ไว้ ผมคงไม่มอบให้ใครเป็นพิเศษ คนที่พิเศษย่อมรู้สึกได้เองอยู่แล้ว - ผมขอโทษ มันบังเอิญจริงๆว่ะ เอิ๊กซ์! - ผมขอบคุณทุกน้ำใจที่มอบให้ตลอดมา ขอบคุณจากใจ ผมไปแล้วนะ บ๊ายบาย - ถ้าผมพอไหว ผมจะกลับมาลาพวกคุณแน่ - ดูแลตัวเอง ดูแลกันและกัน ดูแลสังคมของคุณ คุณอยากได้อะไรให้ทำกับคนอื่น ไม่อยากได้อะไรก็อย่าทำกับคนอื่น - อย่าได้คิดว่าผมโชคร้าย เพราะ คนโชคร้ายกว่าผมก็มีมากนัก คนที่จากไปตั้งแต่ยังไม่เกิดมีเยอะแยะ อยู่จนแก่แต่ไม่มีความสุขก้มีมาก - ผมไม่ใช่คนเป็นทุกข์ [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=bordeure.wordpress.com&amp;blog=4517735&amp;post=1927&amp;subd=bordeure&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>http://bordeure.wordpress.com/2010/12/27/%e0%b8%96%e0%b9%89%e0%b8%b2-2/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://0.gravatar.com/avatar/04bf1bbe770dc8bf76be11d9c00bdb7e?s=96&#38;d=identicon" medium="image">
			<media:title type="html">Vice Versa</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>ไอเดีย(ไม่)ตกผลึกของ&#8221;กรณ์&#8221; อุตสาหกรรมแบงกิ้งไม่ได้แข่งขันแท้จริง เป็นยิ่งกว่าโบรกเกอร์</title>
		<link>http://bordeure.wordpress.com/2010/08/23/%e0%b9%84%e0%b8%ad%e0%b9%80%e0%b8%94%e0%b8%b5%e0%b8%a2%e0%b9%84%e0%b8%a1%e0%b9%88%e0%b8%95%e0%b8%81%e0%b8%9c%e0%b8%a5%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%82%e0%b8%ad%e0%b8%87%e0%b8%81%e0%b8%a3%e0%b8%93/</link>
		<comments>http://bordeure.wordpress.com/2010/08/23/%e0%b9%84%e0%b8%ad%e0%b9%80%e0%b8%94%e0%b8%b5%e0%b8%a2%e0%b9%84%e0%b8%a1%e0%b9%88%e0%b8%95%e0%b8%81%e0%b8%9c%e0%b8%a5%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%82%e0%b8%ad%e0%b8%87%e0%b8%81%e0%b8%a3%e0%b8%93/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 22 Aug 2010 19:09:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>recommendare</dc:creator>
				<category><![CDATA[การเมือง]]></category>
		<category><![CDATA[บริหาร]]></category>
		<category><![CDATA[กรณ์]]></category>
		<category><![CDATA[กรณ์ จาติกวณิช]]></category>
		<category><![CDATA[คน]]></category>
		<category><![CDATA[คนจน]]></category>
		<category><![CDATA[คนรวย]]></category>
		<category><![CDATA[จาติกวณิช]]></category>
		<category><![CDATA[ธนาคาร]]></category>
		<category><![CDATA[รากหญ้า]]></category>
		<category><![CDATA[ลูกหนี้]]></category>
		<category><![CDATA[หนี้]]></category>
		<category><![CDATA[หนี้นอกระบบ]]></category>
		<category><![CDATA[อภิสิทธิ์ เวชชาชีวะ]]></category>
		<category><![CDATA[อุตสาหกรรม]]></category>
		<category><![CDATA[เจ้าหนี้]]></category>
		<category><![CDATA[แบง]]></category>
		<category><![CDATA[แบงกิ้ง]]></category>
		<category><![CDATA[แบงค์]]></category>
		<category><![CDATA[โบรกเกอร์]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://bordeure.info/?p=1924</guid>
		<description><![CDATA[recommendare บทสัมภาษณ์เรื่อง ”ไอเดีย(ไม่)ตกผลึกของ&#8221;กรณ์&#8221; อุตสาหกรรมแบงกิ้งไม่ได้แข่งขันแท้จริง เป็นยิ่งกว่าโบรกเกอร์” . กรณ์ จาติกวณิช . ความมีดังนี้ . มีคนชื่นชม&#8221;กรณ์ จาติกวณิช&#8221; รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลัง ว่าเป็นนายกรัฐมนตรีได้ เพราะพูดจาตรงไปตรงมา ไม่วกวน ตอแหลแบบนักการเมืองที่เห็นกันทั่วไป และข้อดีอีกประการคือ ไปพูดในเวทีระดับประเทศดูน่าเชื่อถือ ไม่อายใคร แต่นักข่าวพบว่า ยังมีแนวคิดอีกหลายเรื่องของ&#8221;กรณ์&#8221;ที่ยังไม่ตกผลึก แต่น่าสนใจ . สัปดาห์ที่ผ่านมา &#8220;นายกฯอภิสิทธิ์ เวชชาชีวะ&#8221; เป็นประธานเปิดโครงการก้าวที่ยั่งยืนสู่ชีวิตใหม่ปลอดหนี้นอกระบบ จากที่ลงทะเบียนไว้ 1,183,355 คน เป็นวงเงินหนี้ 122,672 ล้านบาท ผ่านการอนุมัติ 6 แบงก์รัฐเข้ามาอยู่ในระบบได้ 412,741 ราย . ระบบธนาคารมีไว้รับใช้คนรวย . &#8220;กรณ์ จาติกวณิช&#8221; รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลัง ในฐานะผู้รับผิดชอบโครงการนี้เล่าว่า คนที่เข้ามาในวัฏจักรหนี้นอกระบบส่วนใหญ่มีร้อยแปดพันเก้าเหตุผล คำตอบสุดท้ายเขาเข้าถึงระบบธนาคารไม่ได้ เพราะระบบธนาคารมีไว้รับใช้คนรวย ยิ่งรวยยิ่งกู้ได้ ยิ่งจนยิ่งกู้ไม่ได้ ตัวเลขแบงก์ชาติบอกว่า 15% ของประชากรไม่มีบัญชีเงินฝาก [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=bordeure.wordpress.com&amp;blog=4517735&amp;post=1924&amp;subd=bordeure&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>http://bordeure.wordpress.com/2010/08/23/%e0%b9%84%e0%b8%ad%e0%b9%80%e0%b8%94%e0%b8%b5%e0%b8%a2%e0%b9%84%e0%b8%a1%e0%b9%88%e0%b8%95%e0%b8%81%e0%b8%9c%e0%b8%a5%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%82%e0%b8%ad%e0%b8%87%e0%b8%81%e0%b8%a3%e0%b8%93/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://0.gravatar.com/avatar/c5f0e06ce7067455abe78f2d66808804?s=96&#38;d=identicon" medium="image">
			<media:title type="html">recommendare</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>เธอจะวัดชีวิตของเธออย่างไร How Will You Measure Your Life?</title>
		<link>http://bordeure.wordpress.com/2010/08/18/%e0%b9%80%e0%b8%98%e0%b8%ad%e0%b8%88%e0%b8%b0%e0%b8%a7%e0%b8%b1%e0%b8%94%e0%b8%8a%e0%b8%b5%e0%b8%a7%e0%b8%b4%e0%b8%95%e0%b8%82%e0%b8%ad%e0%b8%87%e0%b9%80%e0%b8%98%e0%b8%ad%e0%b8%ad%e0%b8%a2%e0%b9%88/</link>
		<comments>http://bordeure.wordpress.com/2010/08/18/%e0%b9%80%e0%b8%98%e0%b8%ad%e0%b8%88%e0%b8%b0%e0%b8%a7%e0%b8%b1%e0%b8%94%e0%b8%8a%e0%b8%b5%e0%b8%a7%e0%b8%b4%e0%b8%95%e0%b8%82%e0%b8%ad%e0%b8%87%e0%b9%80%e0%b8%98%e0%b8%ad%e0%b8%ad%e0%b8%a2%e0%b9%88/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 18 Aug 2010 11:00:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>recommendare</dc:creator>
				<category><![CDATA[สังคม]]></category>
		<category><![CDATA[ชีวิต]]></category>
		<category><![CDATA[วัด]]></category>
		<category><![CDATA[สฤณี]]></category>
		<category><![CDATA[สฤณี อาชวานันทกุล]]></category>
		<category><![CDATA[เธอจะวัดชีวิตของเธออย่างไร]]></category>
		<category><![CDATA[Christensen]]></category>
		<category><![CDATA[Clayton]]></category>
		<category><![CDATA[Clayton M. Christensen]]></category>
		<category><![CDATA[Dilemma]]></category>
		<category><![CDATA[disruption]]></category>
		<category><![CDATA[disruptive]]></category>
		<category><![CDATA[disruptive innovation]]></category>
		<category><![CDATA[How Will You Measure Your Life?]]></category>
		<category><![CDATA[innovation]]></category>
		<category><![CDATA[innovative]]></category>
		<category><![CDATA[life]]></category>
		<category><![CDATA[measure]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://bordeure.info/?p=1918</guid>
		<description><![CDATA[recommendare บทความเรื่อง ”เธอจะวัดชีวิตของเธออย่างไร How Will You Measure Your Life?” . เขียนโดย Clayton M. Christensen ผู้เชี่ยวชาญด้านการบริหารจัดการและ “นวัตกรรมก่อกวน” (disruptive innovation) คณะบริหารธุรกิจ มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด . แปลโดย สฤณี อาชวานันทกุล . ความมีดังนี้ . ก่อนที่ผมจะตีพิมพ์หนังสือเรื่อง ปัญหาเขาควายของนักนวัตกรรม (The Innovator’s Dilemma) ผมได้รับโทรศัพท์จาก แอนดี โกรฟ ซึ่งตอนนั้นเป็นประธานกรรมการบริษัทอินเทล เขาอ่านบทความชิ้นแรกๆ ของผมเกี่ยวกับเทคโนโลยีก่อกวน (disruptive technology) และขอให้ผมไปคุยกับลูกน้องโดยตรงของเขา อธิบายว่าเรื่องนี้แปลว่าอะไรสำหรับอินเทล ผมบินไปซิลิคอนวัลเลย์ด้วยความตื่นเต้นตามนัด เพียงเพื่อที่จะเจอโกรฟบอกว่า “นี่แน่ะอาจารย์ ตอนนี้เรายุ่งมากเลย มีเวลาให้อาจารย์แค่ 10 นาที บอกเราหน่อยครับว่าโมเดลก่อกวนของอาจารย์หมายความว่าอะไรสำหรับอินเทล” ผมตอบว่าผมทำไม่ได้ แค่อธิบายโมเดลนี้อย่างเดียวก็ต้องใช้เวลา 30 นาทีแล้ว คนต้องเข้าใจบริบทนี้ก่อนที่จะเข้าใจความเห็นอะไรก็ตามของผมเกี่ยวกับอินเทล [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=bordeure.wordpress.com&amp;blog=4517735&amp;post=1918&amp;subd=bordeure&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>http://bordeure.wordpress.com/2010/08/18/%e0%b9%80%e0%b8%98%e0%b8%ad%e0%b8%88%e0%b8%b0%e0%b8%a7%e0%b8%b1%e0%b8%94%e0%b8%8a%e0%b8%b5%e0%b8%a7%e0%b8%b4%e0%b8%95%e0%b8%82%e0%b8%ad%e0%b8%87%e0%b9%80%e0%b8%98%e0%b8%ad%e0%b8%ad%e0%b8%a2%e0%b9%88/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://0.gravatar.com/avatar/c5f0e06ce7067455abe78f2d66808804?s=96&#38;d=identicon" medium="image">
			<media:title type="html">recommendare</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>กรณีเขาพระวิหาร</title>
		<link>http://bordeure.wordpress.com/2010/08/17/%e0%b8%81%e0%b8%a3%e0%b8%93%e0%b8%b5%e0%b9%80%e0%b8%82%e0%b8%b2%e0%b8%9e%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%a7%e0%b8%b4%e0%b8%ab%e0%b8%b2%e0%b8%a3/</link>
		<comments>http://bordeure.wordpress.com/2010/08/17/%e0%b8%81%e0%b8%a3%e0%b8%93%e0%b8%b5%e0%b9%80%e0%b8%82%e0%b8%b2%e0%b8%9e%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%a7%e0%b8%b4%e0%b8%ab%e0%b8%b2%e0%b8%a3/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 17 Aug 2010 13:11:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>recommendare</dc:creator>
				<category><![CDATA[การเมือง]]></category>
		<category><![CDATA[บริหาร]]></category>
		<category><![CDATA[ระหว่างประเทศ]]></category>
		<category><![CDATA[วิวัฒนาการโลก]]></category>
		<category><![CDATA[สังคม]]></category>
		<category><![CDATA[กรณีเขาพระวิหาร]]></category>
		<category><![CDATA[คนเดินตรอก]]></category>
		<category><![CDATA[พระวิหาร]]></category>
		<category><![CDATA[รามางกูร]]></category>
		<category><![CDATA[วิหาร]]></category>
		<category><![CDATA[วีรพงษ์]]></category>
		<category><![CDATA[วีรพงษ์ รามางกูร]]></category>
		<category><![CDATA[เขาพระวิหาร]]></category>
		<category><![CDATA[Preah Vihear]]></category>
		<category><![CDATA[Temple of Preah Vihear]]></category>
		<category><![CDATA[thailand]]></category>
		<category><![CDATA[Vihear]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://bordeure.info/?p=1915</guid>
		<description><![CDATA[recommendare บทความเรื่อง ”กรณีเขาพระวิหาร” . เขียนโดย วีรพงษ์ รามางกูร . ความมีดังนี้ . เมื่อปี พ.ศ. 2505 ขณะนั้นยังเป็นนิสิตคณะรัฐศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ได้ดูจอมพลสฤษดิ์ ธนะรัชต์ ออกปราศรัยทางโทรทัศน์เรื่อง คำพิพากษาของศาลโลก จอมพลสฤษดิ์ ธนะรัชต์ พูดไปควักผ้าเช็ดหน้าออกมาเช็ดน้ำตาว่าเราจำเป็นต้องปฏิบัติตาม คำพิพากษาของศาลโลกโดยการถอนกำลังออกจากพระวิหาร และต้องคืนโบราณวัตถุกลับไปให้กัมพูชา พร้อมกันนั้นก็ประกาศตัดสัมพันธ์ทางการทูตกับกัมพูชาและมอบหมายให้สหภาพพม่าเป็นผู้ดูแลทรัพย์สินของทางราชการไทยในพนมเปญและที่เมืองอื่น ๆ . ทางรถไฟที่ทอดยาวจากหัวลำโพงไปถึงกรุงพนมเปญก็เป็นอันต้องหยุด ประเทศไทยประกาศปิดชายแดน ตั้งแต่นั้นมาทั้ง 2 ประเทศก็หมดความเป็นมิตรต่อกัน แต่ประชาชนของทั้ง 2 ประเทศตามชายแดน ซึ่งเป็นญาติพี่น้องกันต่างก็ยังไปมาหาสู่ติดต่อค้าขายกันตามปกติ จนนายพลลอนนอลรัฐประหารขับไล่ สมเด็จพระเจ้าสีหนุออกไปร่วมกับฝ่ายเขมรแดง เราจึงรื้อฟื้นความสัมพันธ์ทางการทูตกับประเทศกัมพูชาขึ้นมาใหม่ แล้วข่าวคราวเรื่องเขาพระวิหารก็เงียบหายไป . เมื่อปี 2506 พวกเรานิสิตรัฐศาสตร์ วิชาการปกครอง ต้องเรียนวิชากฎหมายแพ่งและพาณิชย์ บรรพ 5 และบรรพ 6 ว่าด้วยครอบครัวและมรดกกับท่านศาสตราจารย์ ม.ร.ว.เสนีย์ ปราโมช ซึ่งท่านเป็นคนไทยคนหนึ่งที่ร่วมอยู่ในคณะทนายของฝ่ายไทย หัวหน้าคณะทนายความของไทยเป็นฝรั่งเข้าใจว่าเป็นอเมริกัน [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=bordeure.wordpress.com&amp;blog=4517735&amp;post=1915&amp;subd=bordeure&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>http://bordeure.wordpress.com/2010/08/17/%e0%b8%81%e0%b8%a3%e0%b8%93%e0%b8%b5%e0%b9%80%e0%b8%82%e0%b8%b2%e0%b8%9e%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%a7%e0%b8%b4%e0%b8%ab%e0%b8%b2%e0%b8%a3/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://0.gravatar.com/avatar/c5f0e06ce7067455abe78f2d66808804?s=96&#38;d=identicon" medium="image">
			<media:title type="html">recommendare</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>“2 มาตรฐาน” นี่คือเครื่องมือทำลายล้างทางการเมือง แต่ผมมีวิธีแก้ปัญหา!!!</title>
		<link>http://bordeure.wordpress.com/2010/08/17/%e2%80%9c2-%e0%b8%a1%e0%b8%b2%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%90%e0%b8%b2%e0%b8%99%e2%80%9d-%e0%b8%99%e0%b8%b5%e0%b9%88%e0%b8%84%e0%b8%b7%e0%b8%ad%e0%b9%80%e0%b8%84%e0%b8%a3%e0%b8%b7%e0%b9%88%e0%b8%ad/</link>
		<comments>http://bordeure.wordpress.com/2010/08/17/%e2%80%9c2-%e0%b8%a1%e0%b8%b2%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%90%e0%b8%b2%e0%b8%99%e2%80%9d-%e0%b8%99%e0%b8%b5%e0%b9%88%e0%b8%84%e0%b8%b7%e0%b8%ad%e0%b9%80%e0%b8%84%e0%b8%a3%e0%b8%b7%e0%b9%88%e0%b8%ad/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 17 Aug 2010 12:48:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>recommendare</dc:creator>
				<category><![CDATA[การเมือง]]></category>
		<category><![CDATA[2 มาตรฐา]]></category>
		<category><![CDATA[2 มาตรฐาน]]></category>
		<category><![CDATA[จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]]></category>
		<category><![CDATA[นันทวัฒน์]]></category>
		<category><![CDATA[นันทวัฒน์ บรมานันท์]]></category>
		<category><![CDATA[นิติศาสตร์]]></category>
		<category><![CDATA[มาตรฐาน]]></category>
		<category><![CDATA[สองมาตรฐาน]]></category>
		<category><![CDATA[double standard]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://bordeure.info/?p=1911</guid>
		<description><![CDATA[recommendare บทความเรื่อง ”“2 มาตรฐาน” นี่คือเครื่องมือทำลายล้างทางการเมือง แต่ผมมีวิธีแก้ปัญหา!!!” . เขียนโดย ศ. ดร.นันทวัฒน์ บรมานันท์ . ความมีดังนี้ หากจะว่ากันไปแล้ว คำว่า “สองมาตรฐาน” ไม่ใช่คำที่เกิดขึ้นใหม่แต่เป็นคำที่ถูกหยิบยกเอามาใช้กันมากในช่วงเวลา 2-3 ปีที่ผ่านมา เนื่องจากคำดังกล่าวเป็นคำที่ต้องการ “ข้อพิสูจน์” ที่เป็นรูปธรรม ผมจึงไม่ได้ให้ความสนใจมากเท่าไรนัก เพราะการพิสูจน์เรื่องแต่ละเรื่องที่มีการอ้างว่า “สองมาตรฐาน” ก็จะมีการอ้างข้อมูลที่แตกต่างกันไปและไม่สามารถกำหนดได้ว่าอะไรคือ “มาตรฐาน” ที่ว่านี้ ผมก็เลยไม่ได้นำเรื่อง “สองมาตรฐาน” มาพูดหรือมาเขียน . แต่อย่างไรก็ดี เมื่อวันอาทิตย์ที่ 8 สิงหาคมที่ผ่านมา ผมได้มีโอกาสได้อ่านการ์ตูนของนักเขียนการ์ตูนชื่อดังคนหนึ่งในหนังสือพิมพ์ยักษ์ใหญ่ฉบับหนึ่งที่ออกมาเล่นเรื่อง “สองมาตรฐาน” ที่ดูๆ แล้วขนาดการ์ตูนก็ยัง “สองมาตรฐาน” ผมจึงคิดว่าคงต้องเขียนเรื่องนี้บ้างเพื่อไม่ให้ตกขบวนครับ . ที่มาของคำว่า “สองมาตรฐาน” . คำว่า “สองมาตรฐาน” หรือ “double standard” เป็นคำที่ถูกนำมาใช้เรียกบรรดาการกระทำ การดำเนินการหรือการบริหารจัดการในเรื่องเดียวกัน แต่ต่างกลุ่มเป้าหมายกันและผลที่เกิดขึ้นตามมาก็แตกต่างกัน โดยผู้กระทำ [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=bordeure.wordpress.com&amp;blog=4517735&amp;post=1911&amp;subd=bordeure&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>http://bordeure.wordpress.com/2010/08/17/%e2%80%9c2-%e0%b8%a1%e0%b8%b2%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%90%e0%b8%b2%e0%b8%99%e2%80%9d-%e0%b8%99%e0%b8%b5%e0%b9%88%e0%b8%84%e0%b8%b7%e0%b8%ad%e0%b9%80%e0%b8%84%e0%b8%a3%e0%b8%b7%e0%b9%88%e0%b8%ad/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
	
		<media:content url="http://0.gravatar.com/avatar/c5f0e06ce7067455abe78f2d66808804?s=96&#38;d=identicon" medium="image">
			<media:title type="html">recommendare</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>ลัทธิภรรยาหลายคน  กับความมั่นคงของสถาบันกษัตริย์ (Polygamy as royal institution’s security)</title>
		<link>http://bordeure.wordpress.com/2010/08/10/%e0%b8%a5%e0%b8%b1%e0%b8%97%e0%b8%98%e0%b8%b4%e0%b8%a0%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a2%e0%b8%b2%e0%b8%ab%e0%b8%a5%e0%b8%b2%e0%b8%a2%e0%b8%84%e0%b8%99-%e0%b8%81%e0%b8%b1%e0%b8%9a%e0%b8%84%e0%b8%a7%e0%b8%b2/</link>
		<comments>http://bordeure.wordpress.com/2010/08/10/%e0%b8%a5%e0%b8%b1%e0%b8%97%e0%b8%98%e0%b8%b4%e0%b8%a0%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a2%e0%b8%b2%e0%b8%ab%e0%b8%a5%e0%b8%b2%e0%b8%a2%e0%b8%84%e0%b8%99-%e0%b8%81%e0%b8%b1%e0%b8%9a%e0%b8%84%e0%b8%a7%e0%b8%b2/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 10 Aug 2010 13:58:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>bankngam</dc:creator>
				<category><![CDATA[สังคม]]></category>
		<category><![CDATA[กษัตริย์]]></category>
		<category><![CDATA[ความมั่นคง]]></category>
		<category><![CDATA[ความมั่นคงของสถาบันกษัตริย์]]></category>
		<category><![CDATA[พระมหากษัตริย์]]></category>
		<category><![CDATA[ภรรยา]]></category>
		<category><![CDATA[มั่นคง]]></category>
		<category><![CDATA[ลัทธิ]]></category>
		<category><![CDATA[ลัทธิภรรยา]]></category>
		<category><![CDATA[สถาบัน]]></category>
		<category><![CDATA[institution]]></category>
		<category><![CDATA[Polygamy]]></category>
		<category><![CDATA[royal]]></category>
		<category><![CDATA[security]]></category>
		<category><![CDATA[wife]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://bordeure.info/?p=1838</guid>
		<description><![CDATA[bankngam ลัทธิภรรยาหลายคน  กับความมั่นคงของสถาบันกษัตริย์ (Polygamy as royal institution’s security) หากเราพยายามศึกษาด้านประวัติศาสตร์มาบ้างก็จะพบว่า ลัทธิผัวเดียว-เมียเดียว  ลงหลักปักฐานใน “วัฒนธรรมไทย”  สมัยใหม่ได้ไม่นานนัก กล่าวโดยรวมแล้วคะเนว่าไม่น่าจะเกิน 100 ปี โดยเฉพาะสถาบันพระมหากษัตริย์แล้ว การที่จะทรงมีพระสนม แลนางกำนัลจำนวนมากนั้น เป็นที่ชัดเจนว่ากระทำได้โดยไม่ผิดแปลกแต่ประการใด แม้กระทั่งในสมัยซึ่งระบอบสังคมแบบผัวเดียว-เมียเดียว ได้ลงหลักปักฐานในสังคมไทยได้อย่างมั่นคงแล้วก็ตาม เรายังคงรู้สึกเป็นเรื่องปรกติ ที่ไม่แม้แต่สะกิดใจให้เกิดคำถามว่า ทำไมสถาบันกษัตริย์จึงมีนางสนมกำนัลมากมายนัก ในมุมมองของผู้เขียน (ซึ่งเป็นนักเศรษฐศาสตร์ ที่ชอบไปจุ้นจ้านศาสตร์สาขาอื่นอยู่เป็นเนือง) กลับเห็นว่าน่าสนใจอย่างมาก ทั้งนี้เพราะ เพียงคำอธิบายซึ่งสามารถพบเห็นได้โดยทั่วไปในแบบเรียนวิชาประวัติศาสตร์ชาติไทย ที่ว่า เป็นการแสดงถึงพระราชอำนาจ นั้นไม่น่าที่จะเพียงพอในการอธิบายปรากฏการณ์ดังกล่าวได้อย่างครอบคลุม และ เป็นที่แน่นอนว่า การมีสนมนางในมากมาย ย่อมไม่ได้แสดงถึงความต้องการทางเพศ โดยลำพัง ว่ากันอย่างถึงที่สุดแล้ว คงจะไม่พ้นมิติของเรื่อง “ความมั่นคง” ของสถาบัน ซึ่งเราจะพบวัฒนธรรมการมีสนมนางใน จำนวนมากนี้ได้ไม่ยากนัด โดยเฉพาะทวีปเอเชีย อาทิ จีน (ฮ่องเต้) เป็นต้น ความมั่นคงที่กล่าวถึงนี้  มิใช่ความมั่นคงเพียงผิวเผินเช่น  การมีภรรยาหลายคนก็เพื่อให้มีโอกาสได้ลูกชายมากขึ้น  เพื่อจะได้เป็นผู้สืบสันตติวงศ์ ต่อไป [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=bordeure.wordpress.com&amp;blog=4517735&amp;post=1838&amp;subd=bordeure&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>http://bordeure.wordpress.com/2010/08/10/%e0%b8%a5%e0%b8%b1%e0%b8%97%e0%b8%98%e0%b8%b4%e0%b8%a0%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a2%e0%b8%b2%e0%b8%ab%e0%b8%a5%e0%b8%b2%e0%b8%a2%e0%b8%84%e0%b8%99-%e0%b8%81%e0%b8%b1%e0%b8%9a%e0%b8%84%e0%b8%a7%e0%b8%b2/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/bfc1cdc200590395dbf88876cca5603c?s=96&#38;d=identicon" medium="image">
			<media:title type="html">bankngam</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>ทำไมหญิงไทยสูบบุหรี่น้อยกว่าหญิงชาติอื่นที่ผมรู้จัก? บทวิเคราะห์ว่าด้วยความใหม่ของสังคมไทย (Why Thai women smoke less than others? Analysis under modernity of society framework)</title>
		<link>http://bordeure.wordpress.com/2010/06/13/%e0%b8%97%e0%b8%b3%e0%b9%84%e0%b8%a1%e0%b8%ab%e0%b8%8d%e0%b8%b4%e0%b8%87%e0%b9%84%e0%b8%97%e0%b8%a2%e0%b8%aa%e0%b8%b9%e0%b8%9a%e0%b8%9a%e0%b8%b8%e0%b8%ab%e0%b8%a3%e0%b8%b5%e0%b9%88%e0%b8%99%e0%b9%89/</link>
		<comments>http://bordeure.wordpress.com/2010/06/13/%e0%b8%97%e0%b8%b3%e0%b9%84%e0%b8%a1%e0%b8%ab%e0%b8%8d%e0%b8%b4%e0%b8%87%e0%b9%84%e0%b8%97%e0%b8%a2%e0%b8%aa%e0%b8%b9%e0%b8%9a%e0%b8%9a%e0%b8%b8%e0%b8%ab%e0%b8%a3%e0%b8%b5%e0%b9%88%e0%b8%99%e0%b9%89/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 13 Jun 2010 06:03:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>bankngam</dc:creator>
				<category><![CDATA[สังคม]]></category>
		<category><![CDATA[ความใหม่]]></category>
		<category><![CDATA[บุหรี่]]></category>
		<category><![CDATA[ผู้หญิง]]></category>
		<category><![CDATA[สมัยใหม่]]></category>
		<category><![CDATA[สัมคมไทย]]></category>
		<category><![CDATA[สูบ]]></category>
		<category><![CDATA[หญิง]]></category>
		<category><![CDATA[ไทย]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://bordeure.info/?p=1842</guid>
		<description><![CDATA[bankngam . ทำไมหญิงไทยสูบบุหรี่น้อยกว่าหญิงชาติอื่นที่ผมรู้จัก? บทวิเคราะห์ว่าด้วยความใหม่ของสังคมไทย (Why Thai women smoke less than others? Analysis under modernity of society framework) . เมื่อช่วงปลายเดือนมีนาคมที่ผ่านมา ผมได้มีโอกาสต้อนรับเพื่อชาวต่างชาติ โดยเฉพาะสาวๆญี่ปุ่น ด้วยการพาพวกเธอไปเที่ยวภาคอีสานบ้านเฮา, ทะลุไปลาว แล้ววกกลับลงมาลอยคอในระยอง ครับ ระหว่างนั้น ผมสังเกตพบว่า สาวๆญี่ปุ่นกว่าสิบชีวิต (มากันหลายชาติบังเอิญผมสังเกตสาวญี่ปุ่นมากเป็นพิเศษครับเลยมีเรื่องมาเล่าเยอะ ) ต่างสูบบุหรี่ และ สูบอย่างไม่มีความรู้สึกเคอะเขิน ประหนึ่งว่าเป็นเรื่องปรกติ (ก็มันไม่เห็นแปลกตรงไหนนิ๊) ผมจึงถามเพื่อนผมที่ไปเรียนญี่ปุ่น และ ตามมาช่วยผมดูแลการเดินทางครั้งนี้ด้วยความสงสัยว่า บรรดาเธอๆสูบจัดแบบนี้มาตั้งแต่เมื่อไหร่? ผมต้อนรับญี่ปุ่นมาหลายปี ไม่ยั๊กจะสังเกตเห็น? คำตอบที่ได้คือ “ไม่รุเหมือนกัลก๊ะ!” . ผมเลยต้องมานั่งหาคำตอบเอาเองไอ้รังจะนั่งหาคำตอบด้วยเทียน (เรียกว่านั่งเทียน) เขียนคอลัมน์ให้ท่านผู้อ่านได้สดับดูก็แลจะเป็นการไม่เคารพต่อผู้อ่าน และ วิชาชีพนักเขียนของผมเอง จึงได้พยายามแถกแถไปหยิบวิชาความรู้ที่พึ่งได้มาใหม่ๆ ว่าด้วยเรื่องการวิเคราะห์ความเป็นสมัยใหม่ (Modernity) มาเป็นกรอบการอธิบายปรากฏการณ์ “สาวญี่ปุ่นสูบบุหรี่” มาให้ท่านผู้อ่านได้ทราบกันครับ [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=bordeure.wordpress.com&amp;blog=4517735&amp;post=1842&amp;subd=bordeure&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>http://bordeure.wordpress.com/2010/06/13/%e0%b8%97%e0%b8%b3%e0%b9%84%e0%b8%a1%e0%b8%ab%e0%b8%8d%e0%b8%b4%e0%b8%87%e0%b9%84%e0%b8%97%e0%b8%a2%e0%b8%aa%e0%b8%b9%e0%b8%9a%e0%b8%9a%e0%b8%b8%e0%b8%ab%e0%b8%a3%e0%b8%b5%e0%b9%88%e0%b8%99%e0%b9%89/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>3</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/bfc1cdc200590395dbf88876cca5603c?s=96&#38;d=identicon" medium="image">
			<media:title type="html">bankngam</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>ศาสนาพุทธ กับการถูกท้าทายโดยกระแส “สมัยใหม่” (Buddhism in modernity steam)</title>
		<link>http://bordeure.wordpress.com/2010/06/07/1840/</link>
		<comments>http://bordeure.wordpress.com/2010/06/07/1840/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 07 Jun 2010 06:32:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>bankngam</dc:creator>
				<category><![CDATA[ศาสนา]]></category>
		<category><![CDATA[สังคม]]></category>
		<category><![CDATA[กระแส]]></category>
		<category><![CDATA[ท้าทาย]]></category>
		<category><![CDATA[พุทธ]]></category>
		<category><![CDATA[พุทธศาสนา]]></category>
		<category><![CDATA[ศาสนาพุทธ]]></category>
		<category><![CDATA[สมัยใหม่]]></category>
		<category><![CDATA[Buddhism]]></category>
		<category><![CDATA[modernity]]></category>
		<category><![CDATA[modernity steam]]></category>
		<category><![CDATA[steam]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://bordeure.info/?p=1840</guid>
		<description><![CDATA[bankngam . ศาสนาพุทธ กับการถูกท้าทายโดยกระแส “สมัยใหม่” (Buddhism in modernity steam) . ความมีดังนี้ . ในยุคปัจจุบันนี้อะไรก็ตามแต่ที่ดำรงอยู่มาอย่างยาวนาน ย่อมหลีกเลี่ยงได้ยากที่จะถูกท้าทายโดยกระบวนการทำให้ใหม่ (Modernization) ซึ่งมีอยู่หลายรูปแบบ อาทิ การรื้อสร้าง (Deconstruction), การรื้อทิ้ง (Demolishing), การวิพากษ์ (Critique) และ การสร้างสิ่งอื่นทดแทน (Replacement) ศาสนาก็เช่นเดียวกัน เมื่อหลายทศวรรษก่อน นิทเช่ (Nietzsche) นักปราชญ์ในยุค “สมัยใหม่” (Modern) เฟื่องฟู และ เป็นผู้วางรากฐานแนวคิด “หลังสมัยใหม่” (Postmodern) ให้แก่โลกตะวันตก ได้ประกาศอย่างจะแจ้งแก่สาธารณะว่า “พระเจ้าตายแล้ว” ในทำนองเดียวกัน หากมีใครมากล่าวว่า “คำสอน” ของพระพุทธเจ้าตายแล้วเราอาจโกรธอย่างหัวฟัดกระหวัดเหวี่ยงก็เป็นได้ และ ก็เชื่อว่า ในความเป็นจริง โดยมิได้ประกาศอย่างนิทเช่ คนไทยจำนวนมากก็รู้สึกว่าคำสอนของพระพุทธเจ้าตายแล้ว ผ่านการวางเฉย ไม่ปฏิบัติ และเหนือไปกว่านั้น คือไม่รู้ไม่สนใจศึกษา . [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=bordeure.wordpress.com&amp;blog=4517735&amp;post=1840&amp;subd=bordeure&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>http://bordeure.wordpress.com/2010/06/07/1840/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/bfc1cdc200590395dbf88876cca5603c?s=96&#38;d=identicon" medium="image">
			<media:title type="html">bankngam</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>เพียงจากหน้ามือ&#8230;กลายเป็นหลังมือ</title>
		<link>http://bordeure.wordpress.com/2010/06/07/v-sign/</link>
		<comments>http://bordeure.wordpress.com/2010/06/07/v-sign/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 07 Jun 2010 05:43:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>smileyKiD</dc:creator>
				<category><![CDATA[วัฒนธรรม]]></category>
		<category><![CDATA[วิวัฒนาการโลก]]></category>
		<category><![CDATA[สังคม]]></category>
		<category><![CDATA[หน้ามือ]]></category>
		<category><![CDATA[หลังมือ]]></category>
		<category><![CDATA[Battle at Agincourt]]></category>
		<category><![CDATA[bbc]]></category>
		<category><![CDATA[Desmond]]></category>
		<category><![CDATA[Desmond Morris]]></category>
		<category><![CDATA[Freedom]]></category>
		<category><![CDATA[Guerre de Cent Ans]]></category>
		<category><![CDATA[Lavalaye]]></category>
		<category><![CDATA[Morris]]></category>
		<category><![CDATA[Victoire]]></category>
		<category><![CDATA[Victor]]></category>
		<category><![CDATA[Victor de Lavalaye]]></category>
		<category><![CDATA[Victory]]></category>
		<category><![CDATA[Vrijheid]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://bordeure.info/?p=1898</guid>
		<description><![CDATA[(1) ระหว่างสงครามโลกครั้งที่ 2 &#8230; สงครามโลกที่คร่าชีวิตผู้คนไปมหาศาล &#8230; สงครามโลกที่ผู้คนมากมายต้องทุกข์เดือดร้อนทั้งกายและใจ &#8230; สงครามโลกที่ไม่มีใครอยากให้เกิดขึ้น &#8220;สงครามเป็นแค่ช่วงเวลาสั้นๆ แต่ช่วงเวลาหลังสงครามนั้นยืดยาวไม่มีที่สิ้นสุด&#8221; นักกู้ระเบิดคนหนึ่งเคยกล่าวไว้ วิคเตอร์ เด ลาฟวาลเลย์ (Victor de Lavalaye, บุคคลในรูปด้านบน) อดีตรัฐมนตรีว่าการกระทรวงยุติธรรมแห่งเบลเยียม และผู้อำนวยการ BBC ภาษาฝรั่งเศสในเบลเยียม เกิดความคิดอยากจะให้ประชาชนช่วยกันสัญลักษณ์ V อันมาจาก Victoire และ Vrijheid ในการชุมนุมต่อต้านสงครามโลก (Victoire เป็นภาษาฝรั่งเศสแปลว่า Victory, ชัยชนะ และ Vrijheid เป็นภาษาดัตช์แปลว่า Freedom, อิสรภาพ) เพียงไม่กี่สัปดาห์ สัญลักษณ์ตัว V ปรากฏอยู่ตามกำแพงทั่วทั้งเบลเยียม,​ เนเธอร์แลนด์ และฝรั่งเศสตอนบน จนกระทั่ง BBC เกิดไอเดียออก V-Campaign เพื่อรณรงค์ให้ทุกฝ่ายยุติสงครามโลกครั้งที่ 2 เพื่อสันติภาพของโลก V เป็นทั้งสัญลักษณ์มือสำหรับบุคคลทั่วไป &#8230; เป็นทั้งรหัสมอร์ส ( [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=bordeure.wordpress.com&amp;blog=4517735&amp;post=1898&amp;subd=bordeure&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>http://bordeure.wordpress.com/2010/06/07/v-sign/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://0.gravatar.com/avatar/296ae810bb063730907370cd60942bb6?s=96&#38;d=identicon" medium="image">
			<media:title type="html">smileyKiD</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://smileykid.files.wordpress.com/2010/06/v-sign_peace.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">v-sign_peace</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://smileykid.files.wordpress.com/2010/06/v-sign_insult.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">v-sign_insult</media:title>
		</media:content>
	</item>
	</channel>
</rss>
